Teogonia I : la nascita degli dèi

Il mito di Adamo tra i miti…

La theogonía è il mito della nascita degli dèi e della loro discendenza. Ossia della loro genealogia, e viene utilizzato principalmente nella narrazione dei miti delle religioni politeistiche. Questi racconti spiegavano attraverso le divinità sia la che gli attributi e le qualità umane. Le religioni monoteistiche non avevano questa necessità, in quanto il Dio creatore era preesistente alla creazione. Ma nella rivelazione di don Guido Bortoluzzi vedremo che il mito della theogonía non è poi così lontano dalla tradizione monoteistica, inclusa quella cattolica, e che i principali miti greci e mesopotamici parlano in fondo della stessa storia: il peccato originale e la conseguente caduta di un popolo santo o angelico. [open] [close] L’argomento verrà diviso in tre parti: la prima parte “Il mito di Adamo tra i miti“, dove parleremo della monogenesi di Adamo e della creatura che lo portò in grembo, ossia Eva (o ); la seconda parte: “Urano il primo figlio di Dio“, dove tratteremo la teogonia di Esiodo e di come il mito greco sia in realtà molto più antico; la terza parte: “Le divinità sumere e il signore della terra Adam“, vedremo alcuni miti tra cui la comparsa della prima donna nata da Eva, ed in fine la probabile origine dell’antico avversario ebraico [open] [close]

La monogenesi di Adamo: il primo figlio di Dio

Per chi non avesse ancora letto “Genesi Biblica – Nuova luce sull’origine dell’uomo e sul peccato originale” o altri libri di approfondimento legati all’opera di don Guido Bortoluzzi, iniziamo col dire che la Genesi non ha la stessa data d’inizio del calendario rabbinico, il quale secondo la tradizione sarebbe iniziata nel 3760 a.C. con la creazione di Adamo, ma secondo la rivelazione trasmessa a don Guido la nascita di risale a milioni di anni fa, in tempi assai più remoti. Nel mito della si narra che Dio plasmò Adamo dalla polvere della terra () e che poi in seguito da una costola di Adamo plasmò la donna (). Questo è il mito che ci è stato tramandato fino ad oggi. Nella rivelazione data a don Guido questo racconto simbolico viene esplicato in tutta la sua realtà, in quanto adesso l’uomo odierno dispone degli strumenti adatti per meglio comprendere il racconto mitico dei primi capitoli del Libro della Genesi. L’uomo ad oggi dispone delle per capire il Libro della Genesi. Basti pensare che prima della scoperta del DNA la stessa rivelazione donata da Dio a don Guido sarebbe stata di difficile lettura od addirittura incomprensibile; e solo oggi, con i progressi ottenuti, si può fare luce sugli enigmatici primi tre capitoli della Genesi. [open] [close]

Il mito rivelato in sintesi

Eva significa letteralmente la madre di tutti viventi e Adamo stesso è nato da lei. Eva non era la prima donna, ma una creatura simile alla specie degli , una creatura simile ad un ominide nella quale Dio pose un ovulo già fecondato, dando origine allo zigote di Adamo, come spiegato nell’articolo “C’era una volta… Adamo?“. Eva pertanto non partecipò geneticamente alla nascita del primo di figlio di Dio. Cioè, non si verificò alcuno scambio di informazioni genetiche tra le due specie. Adamo era a tutti gli effetti il primo della sua specie, ex nihilo. Inoltre la nascita di Adamo ci svela una proprietà importante di Dio: il Creatore è sia Padre che Madre del primo uomo. [open] [close] Infatti il testo di Genesi 1, 17 dice che Dio creò l’uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò. [open] [close]

Il peccato di Adamo

In seguito Adamo disubbidì a Dio, cercando di generare una stirpe che fosse esclusivamente sua, congiungendosi con Eva/Lilith (geneticamente simile alla specie umana per la gestazione del feto del primo uomo); e da questo peccato nacque Caino: un ibrido molto più simile alla specie degli ancestri che a quella dei . La prima donna nacque sempre da Eva/Lilith e divenne adulta solo in seguito al peccato di Adamo. E, dopo anni, congiungendosi con Adamo generò Abele e Seth. Notare che nell’antica tradizione ebraica (il Talmud) si dice che furono due le mogli di Adamo: una da cui generò mostri e diavoli (creature ibride) e una che generò uomini. Ossia, nel secondo caso, la stirpe di Seth. [open] [close]

Conclusione

Ecco così spiegato, secondo quanto ci ha rivelato don Guido, che ora le figure di Eva (come sinonimo di Lilith) e di Adamo rappresentano l’albero del mito: un albero genealogico. Finalmente comprendiamo che l’albero non è altro che la genealogia dei Figli di Dio (). Dalla prima donna e dal primo uomo (Adamo) ebbe origine il ramo della stirpe dei Figli di Dio mentre dal peccato di Adamo compiuto con Eva/Lilith nacque l’altro ramo, quello della stirpe ibridata (), detta “figli degli uomini” perché figli di Adamo e non di Dio, compromessa nel suo patrimonio genetico, ferita nella sua natura usando un’espressione del Catechismo della Chiesa cattolica. [open] [close] Noi tutti siamo parte di quest’ultima stirpe, che è stata acquistata con il corpo e con il sangue di Gesù Cristo, per ricevere l’adozione a figli di Dio ()